七言排律 押先韵 引用典故：冯夷 毛女 初梦龙宫宝燄然，瑞霞明丽满晴天。
旋成醉倚蓬莱树，有个仙人拍我肩。
少顷远闻吹细管（一作笛），闻声不见隔飞烟。
逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。
瞥见冯夷殊怅望，鲛绡休卖海为田。
亦逢毛女无憀极，龙伯擎将华岳莲。
恍惚无倪明又暗，低迷不已断还连。
觉来正是平阶雨，独（一作未）背寒灯枕手眠。
按： 都领切，又都历切 评注《李义山诗集辑评》：
朱彝尊曰：律诗而无对偶，古诗而叶今调，此格仅见。何焯曰：述梦即所以自寓。又曰：诗是七古而声调合律，仅见此篇。纪昀曰：《杜秋诗》、《桐叶诗》亦是此格，意必当时有此别体，然究不可训，故后人罕为之。《李义山诗集笺注》：
姚培谦曰：六句况人间得意事，六句况人间失意事，末四句况得意失意同归于尽也。托意与少陵《渼陂行》略同。《玉溪生诗意》：
一段仙会甚明。二段云雨分明。三段又换一境。四段上二句结梦，下二句以阶雨结梦雨。不唯梦中仙人冯夷、毛女、龙伯不见，并二秀才亦去也。《重订李义山诗集笺注》：
程梦星曰：通篇首尾以“梦”、“觉”二字照应，盖寓言半生如梦似幻也。《玉溪生诗集笺注》：
假梦境之变幻，喻身世之遭逢也。《诗学籑纂闻》：
唐人五言四韵之律多不对者，七言无之。乃有七言长律而不对者，如李义山《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后作》，此诗调谐响协，若编入古体，则凡笔力孱弱者皆得援以藉口矣，故断其为长律而无疑也。《李义山诗辨正》：
此诗本事未详，语太迷幻，故阅者不见其佳处。唯桐乡冯氏谓自叙生平，似为得之。