如何在天主教堂进行虔诚的忏悔

方法 1忏悔前

大部分教区仅仅在周末提供忏悔的服务。但是一些教堂可能每天都举行忏悔礼。如果教堂举行忏悔的时间和你的时间表有冲突的话，可以打电话给你的牧师，安排一个私人的忏悔时间。

如果你觉得你的忏悔时间比较长，有可能超过15分钟的话，那么和你的牧师预约一个时间段。如果你脱离了教会，犯了重罪，或者很长时间没有忏悔的话，这种安排对于你再合适不过了。

来忏悔的目的是要使你真心地感到懊悔，要真诚悔罪。你要拒绝你所犯下的罪并且下定决心永不再犯。你必须向上帝展示你是真心悔罪，你对你的罪过感到非常遗憾并且保证不再重蹈覆辙。

但这并不意味着你永远不能再犯罪。人非圣贤，孰能无过。你只是在下决心要努力远离让你犯罪的场合，这也算是悔改。如果你真的下定决心的话，那么上帝会帮助你抵制诱惑，只要你有自我提升的愿望。

想一想你做错了什么，以及你为什么会做错。想想你的罪过将使上帝遭受的痛苦，因为这个罪过，上帝在十字架上遭受了更多的痛苦。因此你要表达你的难过，在忏悔中，你必须真心悔罪。

当你进行良心审查的时候，最好问你自己以下这几个问题：
- 我上次忏悔是在什么时候？我是否真心，彻底悔罪？
- 上次忏悔的时候我是否向上帝做了特别的保证？我信守我的承诺了吗？
- 自上次忏悔之后我是否犯下了任何严重的违反道德的罪？
- 我遵守十诫了吗？
- 我曾经怀疑过我的信仰吗？

阅读十诫最好从《出埃及记》第20章第1-17节或者是《申命记》第5章：6-21节开始。这里有一些提醒上帝赐予我们爱，宽恕我们的文字：

"如果我们坦白了我们所犯下的罪，上帝保持信义，原谅我们的罪过，并帮我们洗去身上的不义" 约翰第1章第9节。
罪过怎么能被原谅呢? "如果人犯了罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督，他为我们做了挽回祭。"约翰第2章第1、2节。
我们应该向谁悔罪？为什么呢？ "我向你犯罪，唯独得罪了你，在你眼前行了这恶" Ps. 51:4.
- 见创世纪第39章第9节。

你想要成为一个诚实的，痛改前非的人的话，对着上帝祷告，让他指引你帮助你真诚地悔罪。你可以这样祷告：万能的上帝啊，启发我的心智，让我认清我的罪过；触动我的心灵，让我真诚地悔罪。让我的生活更好，阿门。

试着去找出你犯罪的原因：你是否有些不良倾向？这是否和人性的弱点有关？或者仅仅只是一个坏习惯？试着去排除至少一个上述原因。这比摆脱你生活中的一件负面事件或者做一件积极的事件要容易得多。

方法 2忏悔的过程

轮到你时，你可以选择面对面的忏悔或者是匿名忏悔。如果你更喜欢匿名忏悔的话，只要跪在帘幕前即可，帘幕将你和牧师隔离开来，此时牧师就会开始忏悔礼。如果你喜欢面对面的忏悔，只要揭开帘子坐在牧师对面的椅子上即可，牧师会在那里等你。

你的忏悔是绝对私密的。——牧师永远不会，也不能告诉任何人你的罪过。在任何条件下，即使牧师正在经受着死亡的痛苦，他也必须保守忏悔的秘密。所以不要由于担心你的忏悔会被人知道而影响了你的悔罪。

牧师会在胸口画十字开始祷告，开始忏悔礼。跟随牧师的指引，忏悔礼节有许多种，但是拉丁礼是最普遍的。

拉丁礼：在胸口画十字，祷告“上帝啊，请保佑我，我犯下了罪过”然后告诉上帝你有多久没有忏悔了。（记住你忏悔的次数并不重要，重要的是你犯严重罪过的频率。）
拜占庭礼：跪在基督的肖像前，牧师会坐在你的身边，可能会把他的圣颈长巾放在你的头上。他也可能在念赦免祷言的时候才在你头上放上圣颈长巾。对此你完全不必担心。
东方教堂的其他礼节：忏悔的形式可能是多种多样的。
无须介意忏悔的形式，告诉牧师你的罪过（包括你犯这种罪过的次数）。从最严重的罪过开始忏悔，任何你能记得的道德罪过都不要遗漏。如果牧师没有要求的话，你不需要描述你犯罪的细节——如果他觉得有必要的话，他会问你细节。

方法 3忏悔之后

在此之后，他会让你做一个简短的忏悔祷告。你必须真诚地祷告，字字真心。如果你碰到不认识的词，抄下来然后请教牧师。

在忏悔快要结束的时候，牧师可能会推荐告解（这会立即进行）。在赦免的最后，他会说：“我以上帝，圣子，圣灵之名赦免你的罪过。” 如果神父画了十字架，马上跟着做。他之后会说：平安地离去，去爱和侍奉上帝。这时候你要回答“感谢上帝”，对神父报以微笑，然后离开忏悔室。

回到教堂，坐回你原来的位置。当你开始告解时，首先要感谢上帝宽恕你。如果你想起了一些你没有忏悔的罪，不要担心，这些罪已经和其他的罪过一起被上帝原谅了，但是在下次忏悔时一定要记得悔罪。

如果牧师给你的告解中包含了一些你必须要背下来的祷告词，要虔诚地小声念出来。跪在凳子上，双手合十，低头，直到你完全反思了你的所作所为，完成了告解后再起来。要下决心经常做修和圣事。

你要相信上帝是爱你的，会宽恕你的。在你生命的每时每刻都要为上帝而活，让每个人知道侍奉上帝生活会变得多么美好。

但是你不能把忏悔当作为犯罪开脱的理由。你应该明白你之所以会被宽恕是因为上帝期待你能减少忏悔的需要。

痛悔短祷

“上帝啊，冒犯您我感到罪孽深重。我痛恨我的罪孽，因为我恐怕要遭到地狱之苦。但更是因为我辜负了你的慈爱，妄用了你的恩宠。我决心借您的天惠忏悔我的罪孽，通过我的苦修改过自新，并尽力躲避犯罪的机会。上帝啊，求您宽赦我。阿门。”

小提示

一个牧师必须对你的忏悔保密，即使他面临着被驱逐出教会的危险，也绝不能对任何人泄露你的罪过。这意味着，任何人，甚至是教皇也不能要求他透露你的忏悔内容。此外，在法庭审判中，也不能迫使牧师说出你所犯的罪。
不要因为害怕而对你的罪过有所保留。对人类来说，忏悔礼的一大好处就是牧师能够给你一些建议，充当你的导师。他们可能之前听到过类似的忏悔，这样他们就能为你提出将来不重蹈覆辙的建议。
在忏悔的时候，要清晰，简洁，悔过，完整地说出你的罪过。这意味着：
- 清晰：不要使用“委婉的说法”（美化你罪过的措辞）——如实说出事实，不要拖太长时间。
- 简洁：不要拐弯抹角去找借口。你来忏悔的目的就是使你的罪过得到宽恕！
- 悔过：你必须真心忏悔。有时候我们并没有悔过之意—这也没有关系，只要你试着去忏悔。只要参加一个忏悔礼，就会明白我们是有罪的。有时候通过苦修来弥补我们所犯下的罪是一个向上帝表示我们冒犯他有多么悔恨的好方法。
- 完整：我们必须要讲自己的罪过和盘托出。如果我们不坦白所犯下的道德罪过，就达不到忏悔的效果。如果你愿意坦白一些小罪也很好，尽管你不需要这么做。如果我们怀着一颗虔诚单纯之心去参加圣餐礼的话，我们的小罪过就会被原谅，但是最好的办法是经常参加忏悔，真心地为我们能想起的所犯下的罪感到懊悔。这就是为什么我们要经常去忏悔的原因，这样我们不会有遗忘我们罪过的风险。如果我们去忏悔而不坦白，罪过就仍旧是罪过，我们仍旧需要回到忏悔室坦白一切，还要忏悔之前故意隐瞒罪过的行为。我们参加圣餐礼就必须坦诚我们所犯的罪，这些罪过是对上帝深深地亵渎与冒犯。
要记住你参加圣礼的目的。悔罪者寻求被宽恕是为了和上帝及教会和解。的确，上帝知道我们的罪过，我们不需要“提醒”他。虽然参加圣礼能够减轻你的负罪感，这只不过是重新建立你和上帝及教会联系的结果。犯罪者忏悔能够重新找回洗礼的尊严。参见CCC 1440 及下文：[1]